封神世界手游链接哪里有,国综之光一集又封神了
很多人认为封神世界中诸神不曾归位，因此就没有天宫。嗯，有圣德。大战之前，封神世界形成了一宫、二界、三皇、四教、五族的格局，所以封神的远古时代，就是一个确定位秩的时代。殷商与截教覆灭，封神大战进入尾声，封神台上论因果。这就是封神前，天地间各方势力的基本格局，仙、妖、人共存，圣人挪移天地，小民苟活于世，既有现实，又有玄幻，总的来说符合人们对神话世界的期待。
《封神演义》十大圣人实力如何排名？
NO1、鸿钧老祖鸿钧老祖是《封神演义》的原创人物，正统道教一直否定其存在，只认可三清四御五方五老的存在，而佛教也同样否认鸿钧老祖。至于网上流传的“先有鸿钧后有天，陆压道君更在前”，那是一款网络游戏的宣传语，跟道教一毛钱关系都没有。当然了，道教本身也没有一个特别系统的神体系，很多民间信仰都是一些小众神，拜鸿钧的也大有人在。
说白了，这就是人间的信仰之力，只要有人愿意拜这个神，并且为其提供香火跟水果拼盘，那么这个神就可以有，只是正统宗教跟会道门的区别而已。鸿钧老祖在《封神演义》中，无疑是至高无上的存在，三清看了他都下跪，西方教两个掌教也不敢站着跟老祖说话，逼格高的一批。鸿钧老祖在看完几个徒弟撕逼之后，怒而显圣，给三个倒霉徒弟各自用了一枚丹药，以后要是再敢捣乱，直接就毒发身亡。
要知道圣人可是脱离了宇宙规则，不死不灭的存在，即使四圣把一个通天教主打得满地找牙，但也没法真正杀死他。而鸿钧老祖一出手，就能把三个圣人包圆，这种逼格实在是无法直视了。NO2、老子鸿钧门下掌教大师兄，实力强的一批，比其他圣人明显高一筹。诛仙阵不用刷卡就随便进出，元始天尊还被诛仙剑砍掉一朵莲花，太上老君的天地玄黄玲珑宝塔嘛事儿也没有。
通天教主看见诛仙阵没用，提着菜刀就进去砍太上老君，结果被老子一气化三清，变出上清、太清、玉清三个圣人，一通王八拳招呼下来，把通天教主打得屁滚尿流。在万仙阵收工以后，长耳定光仙当了二五仔，把通天教主的六魂幡上交给老子。结果老子装叉的劲头儿又上来，让长耳定光仙把姬发和姜子牙的名字拿掉，然后用六魂幡攻击四个圣人试试效果，结果毛用没有，这就是妥妥的杀人诛心，把通天教主最后的脸面也寒碜没了。
可见老子自身拥有四个圣人的实力，轻松碾压其他同辈，堪称鸿钧之下第一人。NO3、元始天尊很多原著党喜欢把元始天尊放到通天教主后面，原因就是他实在是太不靠谱。破一个区区九曲黄河阵，也要等着太上老君一起破。在诛仙阵更是被通天教主削掉一朵莲花，堪称圣人之耻。其实元始天尊就是鸡贼 摸鱼大师而已，老子的青牛坐骑，速度比九龙沉香辇慢很多，所以每次都后到一步。
而元始天尊觉得既然是三教封神，阐教截教出人出力，你大师兄好歹亲自下场秀两把，否则就在天上看直播可还行。于是才有元始天尊每次都磨洋工，故意装叉等老子来收尾的操作。元始天尊进九曲黄河阵遛狗，让三霄随便打都没事，想破阵分分钟的事情。九曲黄河阵用老子的话说就是“三个道童”调皮捣蛋而已，好家伙云霄娘娘差一步就圣人了，还道童呢。
诛仙阵更是元始天尊摸鱼的极致，通天教主全力发功对付他一人，而且还将四把先天大宝剑功力催到了极致。结果元始天尊用万朵金莲化为庆云，进去遛完狗就出来了，掉下一朵金莲给师弟一个面子。其实元始庆云里的金莲管够，要多少有多少，可谓生生不息。后来四圣共闯诛仙阵，元始只用了一千多金莲就挡住了诛仙剑，其鸡贼程度可见一斑。
所以元始身为二师兄，实力肯定比老三强，这是没有疑问的。NO4、通天教主通天教主在三个师兄弟里面，看起来最有排面，根本原因是他宝贝最多，而且一出手就是各种先天至宝。可见鸿钧老祖当年在分宝岩给三兄弟分家的时候，对老幺是极度偏心的。这也导致了截教直接有教无类，各种动物都靠着顶级法宝修炼，一个两个都有准圣的实力。
阐教那一帮人仙各种姿势被虐，非得让老板出面才能收尾。但跟其他四位圣人不同，通天教主似乎没有护体法术，老子的天地玄黄玲珑宝塔，元始的护体庆云，接引的十二品莲台，准提的七宝妙树，都是攻防一体化的超级神器。只有通天教主每次都是提着菜刀直接砍，然后各种姿势被这些神器削。其实仔细看原文就知道，通天其实也有护体法术，只不过没有那么显摆罢了。
通天教主乃是掌截教之鼻祖，修成五气朝元，三花聚顶，也是万劫不坏之身。万劫不坏之身，就是通天的最强法术，虽然圣人都是万劫不坏，但通天的万劫不坏更牛叉，可以随便让对方削，就是不掉血气死你气死你~~NO5、接引道人西方教大掌教，原型是阿弥陀佛，也就是无量佛，西方极乐世界的教主。接引道人一共出场两次，诛仙阵和万仙阵，两次都是四圣刷通天，也看不出接引道人的真正实力。
准提道人身为二当家，很多脏活累活都是他在做，所以高光时刻也更多。接引道人地位虽然高，但做事情也比较马虎，在万仙阵收龟灵圣母的时候，让童子放出蚊虫把龟灵圣母吸成木乃伊龟，结果蚊虫吸完龟灵圣母以后不解饿，掉头把接引道人的十二品莲台也吸了三品，降成了九品莲台。狠起来连自己都不放过，西方掌教堪称圣人之中的战斗机。
NO6、准提道人准提道人就是西游记里的须菩提祖师，孙悟空的师父。封神世界里是西方教二当家，经常出手在三教中挖墙脚，万仙阵之后，阐教的副教主燃灯、惧留孙、韦陀、三大士，截教的孔宣、多宝道人、长耳定光仙等都被尽数挖走，堪称挖墙脚第一圣人。NO7~NO9、火云洞三圣天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕，神格很高的圣人，代表天地人三界最高。
在演义中没有出手，只是在姜子牙破瘟神吕岳的时候，借了几粒治病的丹药给杨戬，有点战场奶妈的意思。但这三人虽没有动手打架，成天在洞里宅着，女娲娘娘却每年都要去拜他们，可见其地位和实力都比女娲高一头。NO10、女娲娘娘女娲娘娘身为混沌大神，神话史上地位极高，只是在封神演义中被边缘化而已。身为圣人，却是天下万妖之祖，想要灭亡一个区区商朝，却只能派轩辕洞三妖去作怪。
《封神演义》之前又是怎样的一个世界？
原著党答一波。大战之前，封神世界形成了一宫、二界、三皇、四教、五族的格局，所以封神的远古时代，就是一个确定位秩的时代。按原著，我们可以简单复述一遍。一宫即天宫。很多人认为封神世界中诸神不曾归位，因此就没有天宫。不看原著的话，确实会犯这种错误。事实上，封神中当然有天宫，曾在哪吒闹海和南极仙翁借旗的故事中两次出现。
天宫之主，在龙王嘴里就是玉帝，他曾威胁要向玉帝奏明来拿李靖一家。南极仙翁是到的瑶池，找金母借旗。金母与昊天上帝是夫妻两个，生下了一个女儿叫龙吉公主。龙吉公主说自己被贬谪凡间的因由是：只因那年蟠桃会，该我奉酒，有失规矩，误犯清戒，将我谪贬凤凰山青鸾斗阙。金母居住在瑶池，又举办蟠桃会，她其实就是西游中的王母娘娘，而玉帝与昊天上帝，实际也是一个人。
昊天上帝令十二仙首称臣，直接引发了封神大战，连鸿钧也不得不入尘世奔走，因此，他才是封神位面第一高手。而作为其配偶的瑶池金母，便是第二高手。天庭有两大高手坐镇，君临万仙，只言片语便能令元始闭宫止讲，便能令道门展开阐、截之争，伏尸以百万计，是当之无愧的第一势力。二界即天界和人界。先看天界构成：昊天、金母二人，境界既然在鸿钧之上，那么鸿钧创建的道门就并非涵盖天界，而只是天界的下属势力之一。
所以天界的构成首先肯定是天宫，其次是道门。鸿钧自云“一道传三友”，可见鸿钧就是道祖，而鸿钧一系就是道门。封神大战的主要决战双方，就是元始的阐教和通天的截教，严格来说，是属于道门内部的事。在此之外，还有女娲、火云洞三圣、三十三仙宫、七十二宝殿、西方二圣等势力，也跟道门互不统属。以上这些，组成了天界，共尊昊天上帝。
人界就简单多了，就是凡人所居的世俗世界，分为商、周两大阵营。三皇三皇就是火云洞伏羲、神农、轩辕三圣皇。三人的称呼向来有争议，仅就封神而言，杨戬初入火云洞不知如何称呼，童儿曾告诉他“此三圣乃天、地、人三皇帝主”，所以伏羲即是天皇、神农即是地皇、轩辕即是人皇。还有三圣的境界，也很值得说一说。周军潼关遇痘神，杨戬二入火云洞，带去一封信。
信为两位师尊所写，云：弟子黄龙真人、玉鼎真人薰沐顿首，谨书上启辟天开地昊皇上帝宝座下……黄龙、玉鼎为大罗天金仙，元始亲传，在三圣之前自居弟子，这说明三圣至少是元始一级的高手；其次，周营六十万人马遭灾，“旦夕垂亡”之际，救人如救火，最快的办法就是两人直接去火云洞求药，而不是先到潼关大营、支使杨戬去办；最后，这封信是给伏羲看的，而他们称伏羲为“昊皇上帝”。
伏羲称天皇，昊皇上帝用“皇”字，昊天上帝用“天”字，叫法虽异，实是一人。这太恐怖了！原来伏羲竟是昊天上帝，是封神第一高手！而这也同时解释了为什么非要杨戬去火云洞不可，昊天即玉帝，就是杨戬的亲舅舅，还有什么人比外甥去求舅舅更合适呢？物以类聚，人以群分。伏羲如此牛叉，神农、轩辕自也不会太差，至少也该是鸿钧级高手才对。
四教封神中一直说三教并谈，连鲁迅先生在《中国小说史略》中也说“其间时出佛名，偶说名教，混合三教”。但事实上，书中写了四教。第15回述封神榜产生之因由，“故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等”，将三教之名说得清清楚楚。我们都知道元始为阐教之主，通天为截教之主，那么老子是否为人道之主呢？答案是确实是的。鸿钧出场时曾对三个徒弟说，“故命你三个共立‘封神榜’”，可见三教之主即三友，三教并谈，三友共佥。
然而还有第四教的加入。原著中有两个回目名三教会破诛仙阵、三教大会万仙阵，元始与老子联手大破通天，乃是两教破一教，而绝不可能是三教破一教。第四教叫何名？就是玉虚同盟四巨头的另外两大巨头，正教主接引、副教主准提二道人为代表的西方教。西方教来历神秘，按《老子化胡经》应该是老子在西方留下的传承，按原著分析则应该与天庭或开篇诗几大圣人有关。
姑且存疑吧。总之他们既一教二圣，必已存在了无数万年。五族人族：世俗界芸芸众生皆为人族，长寿者春秋能度百岁，短夭者不足二十便可能战死沙场。在神仙眼中，100岁和20岁并没有多大区别，都不过朝生暮死之蝼蚁罢了。然而正是这群蝼蚁，却是商周易代之战的主要参战方，慷慨赴死，谱写了一曲封神赞歌。封神之前，道门二、三代弟子大半遴选自人族。
仙族：千般大道，一得长生便不复为人而为仙。普通修士以上为真仙，而真仙未得长生，不入仙族之列。金仙算是踏进长生之门半步的人，准圣则基本已得长生，圣人历经万劫而不坏，鸿钧级圣人更不必说，此四者才是当之无愧的仙族。妖族：妖族主要和两个圣人有关，一是截教门下，妖修颇多；一是女娲麾下，万妖聚集。通天秉承有教无类，大妖孔宣疑为其高足，孔宣已修到准圣巅峰，横扫圣人之下无敌手；余子如龟灵圣母、羽翼仙、虬首仙、灵牙仙、金光仙等都已修到金仙境界，这需要至少1500年光阴。
女娲则依靠招妖幡、缚妖索等对妖族进行羁縻控制，轩辕坟三妖、棋盘山二妖及梅山七怪，应该都出自其麾下。这些妖怪中，连实力最弱的妲己（以夺舍杀苏妲己，证明她还不能化形为人）都已修炼千年，自也证明了他们在封神之前的轨迹。龙族：四海龙族亘古存在，在哪吒闹海的故事中出现。龙族依附天庭，掌管天下水族，在封神大战中尝试示好时代之子姜子牙，首先在哪吒事件中轻易的原谅了李靖家族，其次派出龙须虎成为姜子牙之徒。
当然龙族也自有其小算盘，龙须虎乃是龙与豹交所生，是龙族中的边缘子弟，成功的回报是巨大的，而不成功也可以轻易被舍弃。凤族：凤族兴旺了两个朝代，先是商朝，“天命玄鸟、降而生商”，玄鸟即凤凰；再是周朝，“凤鸣岐山”，代表周朝获得正统地位。此外如三霄坐骑，一为青鸾，一为鸿鹄，一为花翎鸟，皆是凤属。《永乐大典》说：凡像凤者有五色，多赤者凤，多青者鸾，多黄者鹓鶵，多紫者鸑鷟，多白者鸿鹄。
商亡周兴乃是天意，凤凰兴商或兴周都代表着天意青睐于谁；而昊天上帝之女龙吉公主也跨乘一只青鸾，其谪世之地为凤凰山，这更证明了凤族也是依附于天庭的势力。这就是封神前，天地间各方势力的基本格局，仙、妖、人共存，圣人挪移天地，小民苟活于世，既有现实，又有玄幻，总的来说符合人们对神话世界的期待。我已经写了400多期封神，愿景是：十年光阴，千期篇幅。
《西游记》、《封神演义》，谁构建的世界更大些？
两部作品都是神级，但是要说谁构建的世界更大一些，那还得是《封神演义》，西游记多讲的是人间的故事，而封神讲的多是神仙的故事。因为两部作品主要偏向的教义不同，所以说两部作品构建的世界观虽然有互相关联的地方，但是构建的层次还是差了太多的。就拿两本书中的最高战力来说，就很明确了，在封神之中最高的战力算是鸿钧老祖了，而在西游中最高的战力是如来，如来的实力跟元始天尊是一个级别的，而且还可能有所不如，而鸿钧是这些人师傅辈的存在，很明显封神是高于西游的。
而封神的故事主要讲的是道教的内部的矛盾，主要是东方三位圣人之间的矛盾，主角也是太上老君，元始天尊和通天教主。故事都是神仙之间的互相争斗，在这里边金仙水平算是中层，连高端的战力都排不上去，而像杨戬，哪吒这些人只能是以先锋官的身份存在，连统帅他们都做不到，而且封神大战几乎天下间的七位圣人都参与了进来，女娲娘娘，太上老君，元始天尊，通天教主，准提道人，接引道人，圣人中唯一一位没有参与的算是镇元大仙了，其他六位圣人都有出手，并且最经典的战斗，四圣联手打通天教主一圣，通天教主几乎是跟四圣打了个平手。
而西游记从始至终只有两位圣人出现过踪迹，一位是太上老君，明里暗里各种帮猴子，第二位就是不顾身份的如来佛祖，各种出来刷存在感，哪都能找到他，这明显就很不对劲了。先天的七位圣人几乎是踪迹全无，而只有这位后来的圣人上蹿下跳，各种耍阴谋诡计，而西游记的主要战斗是孙悟空和各路妖怪的战斗，妖怪里边最为强大的算是金翅大鹏鸟了，而偏偏这个金翅大鹏鸟在封神里边都没有出现过，而出现的是他的哥哥孔雀孔宣，而孔宣在封神之中只是道教二代弟子的顶尖人物而已，在圣人面前根本不够看。
所以西游的高端战力几乎差了封神不是一两个档次。还有西游封神开篇讲的是：先有鸿钧后有天，神魔更在仙佛前。盘古挥斧开天地，鸿蒙初分日月现。刑天争位丧性命，共工怒触不周山。东皇太一御万妖，女娲炼石补穹天。轩辕神剑斩蚩尤，定海神针镇海天。三教共尊封神榜，西岐朝歌刀兵见。楚王女神巫山会，王母宴帝昆仑山。灵石万载育心猿，三界震惊五行乱。
玄奘西行求真经，劫难历尽十四年。其实在封神之前的华夏世界，还有更加热闹的场景，这些场景在西游中都没有任何的体现，但是在封神中是可以看出端倪的，也就是说封神讲的不光是封神的故事，还给大家构建了一个宏大的洪荒世界，这个世界的高端战力太强大了，几乎都是可以只手遮天的大人物。所以说，要说构建世界观还得是封神，但是封神的初心是好的，写的神魔人物也很强大，但是写书的人还是有点狭隘了，这么大的世界之写出来了一个雏形，没能完美的全部构建出来。
假如穿越到封神世界，怎么才能成为昆仑十二金仙的徒弟？
原著党答一波。首先要确定一点，十二金仙不是你想拜就能拜的。他们的战力在准圣和圣人面前虽不值一提，却仍属封神世界里横着走的存在。其次，事在人为，只要善于分析，还是有机会成为金仙高足的。一、拜师不易，且行且珍惜玉虚门下有十二个最具代表性的弟子，通谓十二金仙，其名为：广成子、赤精子、清虚道德真君、太乙真人、玉鼎真人、灵宝大法师、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、惧留孙、道行天尊、文殊广法天尊。
别看他们遇到准圣战绩不咋的，比如被赵家兄妹、孔宣、金灵圣母打得气沮，但却是阐教对外作战中最重要的战力，他们在书中共集结三次，即十绝阵（含黄河阵）、诛仙阵和万仙阵三次战役，无不如同田忌赛马中的中驷一般，斩杀截教下驷几以万计，使阐截之争的天平一点点而又不可逆地转向了阐教。因而，中驷并不代表战力低下，反而是排除上驷（超圣、圣人）后的封神世界第一流战力。
什么是金仙？按原著，西岐伐纣60万人，纣军与之相等，另外东伯侯、南伯侯有人马30万，共150万兵马，按10丁养1兵计算，全国总人口约1500万。加以山林隐逸和各方隐势力，总约2000万口。当然这是基于原著做出的不靠谱推测，而非严格的历史数据考证，严肃的历史党推荐看《中国人口史》。十二金仙，便是2000万中之十二，可见其稀有。
金仙全称大罗天金仙，大罗天为三十三天中最高最广之天，俯视宇宙众生，号为众仙之首，因而又称“仙首十二”，乃是绝世存在，之所以看上去没那么牛叉，不是他们太low而只是因为圣人实在太厉害罢了。综上，假如你穿越到洪荒世界，第一件事就是要有心理准备，不要觉得你去做徒弟是给人家面子，你压根就见不着十二金仙好不好！其次，要有随时挂掉的觉悟，即使拜入金仙门下也不能幸免。
最后，最好是男同学。阐教这帮人都是道学先生，截教的各路妖修被抨击为“披毛戴角之人，湿生卵化之辈”，视为异类，古代女人地位很低，只会更被看不起。下面让我们先看一下十二金仙都有哪些徒弟，如图。下图中，殷洪、殷郊、土行孙、韩毒龙、薛恶虎、杨任、黄天化都是阵亡了的。假如你已经做好了这三个准备，那么就让我们开始拜师之旅吧！二、模式化操作拜师金仙并非不可操作，分析一下上图，会发现还是有几种方法引起金仙注意的。
十二金仙有十二洞府，如果能找到准确地址，可以直接上门去长跪不起，看能否打动金仙。要么就只能好好学学三代弟子的入门过程。殷洪殷郊靠的是封神榜上有名。二殷在午门问斩，正逢广成子、赤精子结伴出游，“忽被二位殿下顶上两道红光，把二位足下云光阻住，二仙乃拨开云头，观看见午门杀气连绵，愁云卷结，二仙早知其意……”当场命黄巾力士救了二人。
封神榜上有名，就是最后得死，但兄弟俩借此多活了二十来年，蝼蚁尚且偷生，也算值了。当然还有一点，得正好让金仙看见，否则也是不行的。李靖及三吒靠的是太上老君，而哪吒的背景尤其大。窃以为，李靖家族才是真正的封神第一家族，准圣、金仙跟不要钱似的，上赶着往他家跑。金吒，拜五龙山云霄洞文殊广法天尊为师；木吒，拜九宫山白鹤洞普贤真人为师。
李靖本人，先拜在西昆仑度厄真人门下，明明仙道难成，可是被哪吒一顿赶，就奇迹般引来了准圣燃灯道人并成功拜师，后来爷儿四个全部肉身成圣，你说这运气！李家为何如此好命？我以前分析过，这大抵与其姓氏有关，他们多半是太上老君李耳的人间遗脉。据分析度厄真人是老君之徒，而燃灯、文殊、普贤及太乙真人出自元始门下，元始是老君的师弟，不用分析就知道，四大金仙收徒是要为师伯分忧。
李家人不曾战死，当然也是这个原因。而哪吒除此之外，还是灵珠子下凡，是元始天尊亲自安排、太乙真人负责转世的作弊玩家，这来头太大了，不适合普通穿越者。土行孙靠年纪大，侏儒是加分项。土行孙告诉申公豹自己“学艺百载”，可见他至少是个百岁老人。侏儒则极有可能是钻地方便，很多电视剧中惧留孙也一直个头不高，张奎想来也是一般，按常理来说身体越小在土中受到的阻力越小，也就意味着越快。
总之，保险起见，如果不是天生侏儒，最好还是不要去夹龙洞，因为很有可能白跑一趟。杨戬靠第一高手天帝家族。这点以前已经写过很多次，杨戬是玉帝的妹子下凡私配杨君所生，玉帝就是昊天上帝，封神世界中这两个名号都有出场，玉帝出现在哪吒闹海，昊天上帝则令仙首十二称臣，还与瑶池金母生了个女儿。按分析，昊天上帝才是封神第一高手，而他就是火云洞三圣的伏羲，这就是瘟、痘二战中玉鼎真人谁也不挑，只让杨戬去火云洞求药的原因。
第二，杨戬天资绝世，为人机警，天生的高手。第三，命好。龙吉公主身为昊天之女，却也战死封神，杨戬作为昊天的外甥，却得到了天帝家族的八九元功（道门无人会此功，绝无可能是玉鼎所授），并被重点培养成了天庭战神。黄天化靠杀气冲天。三岁在后花园玩耍，便靠杀气阻住清虚道德真君云路，轻而易举上山。杨任也与之类似，被纣王剜了双眼，身虽死而怨气冲天，又成功引起清虚注意。
道行天尊门下三人，虽未明言，想来也不过以上原因罢了。然后需要指出的是，十二人之中，道行天尊收徒最多，这证明至少相对来说，他应该是最好说话的一个。剩下慈航道人，因为后来成为观世音菩萨，一直被作为女流塑造，她也不方便收男徒弟啊！灵宝大法师和黄龙真人也没有徒弟，想来他们一心追慕大道不想收徒，但只要条件好也并非不可打动，看你有没有“精诚所至，金石为开”的韧性了。
此外，云中子虽属福仙，但嗅觉灵敏，雷震子还是个婴儿，只因是将星现世，立刻就赶来收走为徒。三、总结好了，现在你是误入封神世界的穿越者了。穿越者夺天地之气运、参时间之造化，世间变数之大莫过于此。但是一定要端正一点的是，我们面对的可是神魔位面！因此，首先要看这变数究竟有没有想像中那么大。真的大，自会有圣人来找你，到时好好想想怎么说，最好的结果有可能是成为圣人之徒；要是没有想像中大，但也比较大，那么就等着云中子、清虚道德真君、广成子、赤精子这种好奇宝宝过来。
这两种情况都是什么也不需要做的，等着就行了。比较麻烦的是第三种情况：没人把你这个变数当回事。那就一切都需要自己争取，手段已见第二节。上策是将自己包装成杀神或将星，哪怕憋出病也得忍着；中策是记住十二金仙的道场，亲自上门去求；下策是冒充或干掉李家人或杨戬，此策太冒险激进，而且大违道义，一穿帮就是魂飞魄散，需慎用。
总之运用之妙存乎一心，不再赘述。如果想成就大道，最好针对燃灯、云中子、太乙真人、文殊、普贤、道行天尊、玉鼎真人运作；如果心愿就是挂后封神美名千古流传，那就针对广成子、赤精子、惧留孙、清虚道德真君、道行天尊运作；如果想独传一脉也不怕拒绝，可以试试黄龙真人、灵宝大法师；如果是女生，只有一个选择，赶快去找慈航道人。
封神大战中的法宝克星“落宝金钱”最后究竟落到了谁手中？
在封神演义中，有一件极为特殊的法宝，那就是＂落宝金钱＂，因为这件法宝的功能太不一样，几乎是所有法宝的克星，这一点从法宝的名称上就能看出来，＂落宝＂二字，显示了这件法宝在封神大战中王者的地位。 封神原著中强调＂落宝金钱＂乃武夷山法宝，因此不属于鸿钧道门中的阐教、截教和人道教法宝，它最初出现就光芒万丈，成为人人都畏惧的法宝克星，因为＂落宝金钱＂最初克制的法宝，就是赵公明的缚龙索和定海神珠。
大家知道，这定海珠可不是一般法宝，燃灯曾介绍：＂自元始以来，此珠曾出现光辉，照耀玄都＂。定海珠会放出五色毫光，使人睁不开眼，赵公明用它一连打伤玉虚十二金仙中的五位，后来燃灯用定海珠甚至将通天教主都打翻，千年后定海珠化为佛教二十四诸天。 不过，这定海珠就是再厉害，遇上落宝金钱也得歇菜，原文：赵公明又取定海珠祭起于空中，只见瑞彩千团打将下来。
萧升又发金钱。定海珠随钱而下。曹宝忙忙抢了定海珠。注意，落宝金钱先落缚龙索后，紧接着又落定海珠，而且全部成功，这充分说明，这个落宝金钱几乎能克制所有法宝，当然兵器除外。但令人不解的是，落宝金钱落完两宝之后，竟然再没有什么战绩，后来也就销声匿迹了。在其主人萧升被赵公明的神鞭打死后，此宝应该落到其友曹宝手中，而这个曹宝将定海珠送给燃灯，就直接去投奔姜子牙，在破红水阵时，燃灯点了他的将，结果成了炮灰，原文：曹宝被水粘身，可怜！只剩道服丝绦在，四肢皮肉化为津。
曹宝死了，那落宝金钱又去了哪里？这个问题，原著只字未提，只能通过一些细节找到端倪。首先，知道曹宝身上怀有落宝金钱的，似乎只有燃灯一人。因为赵公明顾及脸面，竟未提起，不信看原文：公明大叫曰：吾自修行以来，今日失利。正赶燃灯，偶逢二子，名曰萧升、曹宝，将吾缚龙索、定海珠收去。吾自得道，仗此奇珠。今被无名小辈收去，吾心碎矣！”因此，赵公明死后，商营这边没有人知道这件事。
而曹宝投奔周营，由于自己法力有限，不太可能到处宣传自己有落宝金钱，那样反而会很危险，所以这件事情如果燃灯不点破，周营这边也不会有人知道。而这个燃灯又是城府极深之人，他根本没有向别人提到曹宝藏有落宝金钱这件事。 在破红水阵时，燃灯点名曹宝前往，实则每破一阵都需要炮灰祭阵，燃灯选了曹宝，应该有他的目的，因为落宝金钱对付红水无效，曹宝必死无疑。
