倚天屠龙记手游哪里有辅助,悉知倚天屠龙记手游江湖盛事
)无论金庸先生到底是出于什么原因去修改，先生自己也应该有自己的想法！(小编自己有一个不成文的想法，是不是先生根据时代而去改的呢？）一千个人有一千个哈姆雷特，当然每个人都有属于自己的那一本《倚天屠龙记》。下面居士我为大家盘点一下《倚天屠龙记》中那些至关重要的隐藏高手。
《倚天屠龙记》中有哪些隐藏高手？
射雕三部曲中的前两部：《射雕英雄传》和《射雕侠侣》中的江湖格局不大，门派也很少，主要出风头的就是前后五绝。但三部曲最后一部：《倚天屠龙记》则不一样，江湖上门派林立，高手众多，是一个立体的武侠世界。《倚天屠龙记》中不仅出场的高手众多，还有许多高手未曾露面，只出现在他人的讲述之中。下面居士我为大家盘点一下《倚天屠龙记》中那些至关重要的隐藏高手。
一、百损道人当年，张翠山、殷素素带着十岁的张无忌从冰火岛返回中土，在去武当山的路上，张无忌被玄冥二老抢去，他们是想逼问谢逊的下落。其后玄冥二老之一的鹤笔翁带着张无忌上了武当山，正好赶上张翠山和殷素素当场自杀。张三丰略施武艺，便制住了鹤笔翁，夺回了张无忌。不料他却发现，张无忌全身冰冷，鼻孔中气息极是微弱。
张三丰伸手按在张无忌背心“灵台穴”上，隔衣传送过去一股浑厚的内力，却发现了奇怪的现象。书中写道：以张三丰此时的内功修为，只要不是立时毙命气绝之人，不论受了多重损伤，他内力一到，定当好转，哪知他内力透进无忌体中，只见他脸色由白转青、由青转紫，身子更是颤抖不已。张三丰伸手在他额头一摸，触手冰冷，宛似摸到一块寒冰一般，一惊之下，右手又摸到他背心衣服之内，但觉他背心上一处宛似炭炙火烧，四周却是寒冷彻骨。
张三丰撕开无忌背上衣服，只见他细皮白肉之上，清清楚楚的印着一个碧绿的五指掌印。张三丰再伸手抚摸，只觉掌印处炙热异常，周围却是冰冷。张三丰感叹道：“我只道三十年前百损道人一死，这阴毒无比的玄冥神掌已然失传，岂知世上居然还有人会这门功夫。”张三丰这一句话，便引起读者们的无限遐想。显然玄冥二老的玄冥神掌是百损道人所传，而这玄冥神掌被张三丰评价为“阴毒无比”，可见此掌威力，说明当年百损道人也是一位高手，至少能让张三丰颇为忌惮，极不容易。
张三丰云淡风轻地说出这句话，很可能百损道人当年就死在张三丰手下。二、阳顶天在之前一篇文章（阳顶天逝世之前，全盛时的明教实力如何？远胜六大门派，天下第一）中，居士我分析过，明教上一任教主阳顶天也是一位绝顶高手。明教法王中的金毛狮王、白眉鹰王都是心高气傲之人，但他俩偏偏对阳顶天很是信服，认为当世高手除了武当祖师张三丰便数阳顶天了。
比如在灵蛇岛上，谢逊回忆当年韩千叶上光明顶复仇之事时说：众人都想：善者不来，来者不善，此人竟敢孤身上光明顶来，必有惊人的艺业，但阳教主武功之高，几已说得上当世无敌，除了武当派张三丰真人，谁也未必胜得他一招半式。明教群雄，如杨逍、范遥、殷天正、谢逊、韦一笑等人，个个心高气傲，谁都不服谁，但是他们却都尊奉阳顶天号令，而且阳顶天失踪后，明教便陷入内讧。
说明阳顶天的武功造诣能够让这些人心服口服。圆真（成昆）尽管对阳顶天恨之入骨，但同时也对他的武功心服口服。当年阳顶天武功高出我甚多，别说当年，只怕现下我仍然及不上他当年的功力。在三十年前，阳顶天曾与少林寺高僧渡厄交手，结果打瞎了渡厄一只眼睛。为报此仇，渡厄与两位师弟渡劫、渡难隐居起来，参枯禅三十年，苦练金刚伏魔圈。
后来渡厄知道阳顶天已经逝世多年，极是伤心、难过和失望，因为他无法亲手报仇了，这说明渡厄对于报仇有着极强的执着之心。然而三渡却一直没有下山找阳顶天报仇，因为他们虽然练成了金刚伏魔圈，但是依然惧怕阳顶天，认为自己没有必胜的把握。可见三渡对于阳顶天何等重视！而金刚伏魔圈极为厉害，哪怕张无忌、杨逍与殷天正三人合力，也无法攻破，还累死了殷天正。
不过阳顶天纵然武功高强，却不如张无忌内功深厚。张无忌半日之内便将乾坤大挪移练到最高的第七层，要知道创立乾坤大挪移之人也只练到第六层，第七层的心法全靠猜想推测。阳顶天苦苦修练，却因内力不够深厚，只能初步达到第四层，他还因为练功之时听见自己夫人与成昆在隔壁石室进行“管鲍之交”，结果气得走火入魔而死。这说明阳顶天的内力远不及张无忌。
三、空见神僧空见是少林寺“空闻性智”四大神僧之首，武功极为了得。读者对于空见的认识，完全是通过谢逊对于往事的回忆，因为空见在十几年前便被谢逊打死了。谢逊虽然打死了空见，却对他崇拜得五体投地，在说到自己与空见的武学境界差距时，谢逊完全是小迷弟的口气：“我怎能跟他相比？差得远了，差得远了！简直是天差地远！”谢逊一向心高气傲，他发起狂来，骂天骂地，古往今来任何人都不在他眼里，可以从达摩老祖骂到张三丰。
但他却对空见如此崇敬，可见空见武学境界之高，足以碾压谢逊。当日，谢逊准备去杀武当宋远桥，他跃出墙外，身未落地，突觉肩头给人轻轻一拍。谢逊大吃一惊，因为以他当时的武功境界，竟有人伸手拍到我身上而不及挡架，实在难以想象。更诡异的是，谢逊连对方的人影都看不到，回手一捞，捞了个空，反击一拳，也没打到人。谢逊左足一落地，立即转身，背上又让人轻轻拍了一掌。
可见谢逊在空见面前毫无招架还手之力，如果空见想杀他，绝对是秒杀。后来空见与谢逊打赌，要受谢逊一十三拳。空见练了少林派金刚不坏体神功，谢逊用尽全力，却完全无法破防，还被空见反震。足见两人境界差距，可能证明空见的防御力一流，当世能以小腹硬受谢逊全力一击而若无其事的，恐怕除了张三丰，很难找到其他人了。谢逊说起练七伤拳的危害时说：“倘若我内力真的浑厚坚实，到了空见大师或武当张真人的地步，再来练这七伤拳，想来自己也可不受损伤，便有小损，亦无大碍。
”不过，居士我认为，谢逊对空见神僧如此崇拜，不仅仅是因为空见武功高强，而且是因为他佛法高深，菩萨心肠。空见为了调解谢逊与成昆之间的仇恨，甘愿生受谢逊一十三拳，而且因为怕反震伤了谢逊，所以宁愿以小腹受谢逊的七伤拳，因为这样反震之力更小，如果以胸膛受拳，空见自己少受苦楚，但是却会震伤谢逊。临终之时，空见又不计前嫌，让谢逊去找寻屠龙刀的秘密。
正是空见有大慈大悲的菩萨心肠，才会折服谢逊，让他崇拜得五体投地。四、斗酒奇僧斗酒僧是新修版《倚天屠龙记》中最为神秘的一位高手，他不是倚天时代的人，而是射雕时代前的一位无名高僧。当年王重阳在第一次华山论剑之时，以绝顶武艺赢得“武功天下第一”的名头，也赢得了《九阴真经》。他带着《九阴真经》路过嵩山脚下，有一位僧人对《九阴真经》十分好奇，便与王重阳斗酒，胜利之后借来经书阅览了一番。
这位僧人看了之后，感觉很失望，因为他认为《九阴真经》中的武学虽然很精妙高深，但是一味宣扬柔弱胜刚强的老子道家学说，不能领悟阴阳互济的妙道。因此这僧人在四卷梵文《楞伽经》的行缝中写下了阴阳互济的武学之道，便是《九阳真经》。这名僧人便被称为斗酒僧或斗酒奇僧、斗酒神僧。《九阳真经》有多强呢？当年郭襄、张君宝仅仅是听觉远大师在圆寂前背诵了部分经文，便能借此领悟上乘武学，分别创立了峨眉派与武当派。
张无忌学会了全本《九阳真经》后，仅仅花了半日时间，便将乾坤大挪移练至最高境界——第七层，可见其内力深厚。后来张三丰见了张无忌，大吃一惊，因为张无忌的内力虽然不够精纯，但若论深厚，当世之内除了自己无人能及。《倚天屠龙记》中写，天下武功皆不出《九阳真经》的藩篱，可想而知随手写成《九阳真经》的斗酒僧有多强了，恐怕其功力犹在张三丰之上。
哪版《倚天屠龙记》是你最喜欢看的？
我推荐吴启华版的《倚天》何谓正，何谓邪，不在身份，而在人心。其实作为大陆的观众，可能接触最多的是苏有朋版的《倚天屠龙记》，然而在我看来黎姿， 吴启华版的《倚天》是最贴近原著的，我确实比较喜欢这一版，当然苏有朋版演的也不错，我只是觉得吴启华版更胜一筹，至少在演员选择上，吴版做的非常好，张无忌，周芷若，杨逍，杨不悔，赵敏，当时演这些角色的人，无一不是大明星，余诗曼的周芷若，黎姿的赵敏，吴启华的张无忌，张兆辉的杨逍，滕丽名的杨不悔，米雪的殷素素刘松仁的张翠山等等，演员方面真心当之无愧！！！装束方面，我也是比较推崇的，蛮喜欢这样类型的装束，特别是剧中的赵敏，前期满头小辫儿，加上闪闪的金饰，尽显郡主的高贵；后期换上汉人服饰，淡雅清纯，变得清新脱俗，自然而贴切故事内容，可以看出人物的性格转变。
。周芷若亦是如此，前期淡雅清纯素颜，后期邪魅妖娆危险紫色妆容，将人物描写的各具特色且特色鲜明，尽管小成本但却是大制作！！谈起《倚天》，大家绝对不会忘记吴版中的配乐，真是这样的:每个人物出场基本都有每个人物的音乐，不同场景，不同音乐，无论何时，只要音乐响起，对于《倚天》的那种感情就会一涌而上，无法割舍。
金庸的《倚天屠龙记》，为何一改再改？
很高兴能够回答您的问题！金庸的武侠曾经是多少人的梦，在我们的心灵中下了“大侠”的种子，飞檐走壁，仗剑天涯。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，这是由金庸武侠作品连成的一句诗，更是金庸一生的成就。作为射雕三部曲的最终作《倚天屠龙记》，小说最早于1961年发布，其实第一版的名字叫做《天剑龙刀》，由金庸先生构思口述，石马栏（也有叫司马岚）执笔。
而之后金庸先生于1977年对小说内容进行了第一次修订，并改名为《倚天屠龙记》。再然后就是在2003年完成第二次修订，被称为新世纪版。金庸先生修改了两次，所以这部作品有三个版本，而这每个版本中主要是针对结局的修改。那么金庸先生为何想要修改《倚天屠龙记》的结局呢？什么原因促使他做出这个决定？虽然改的不多，但结局却完全不同。
我们先来看看这三种结局到底是如何！在最初的第一版中，营救金毛狮王谢逊之后，众人一同回归武当山，周芷若也想开了，决定将峨眉派掌门之位交给张无忌。而她自己则就选择剃度出家，常伴青灯供佛。张无忌没有办法，之好接受峨眉掌门之位，并把明教之位交给了杨逍，与赵敏幸福的生活在了一起。第二种结局，同样的事情结束后，他们并没有回武当，周芷若虽有悔意但不愿意放下自己深爱的张无忌。
然而张无忌由于遭到朱元璋的陷害而心灰意冷退出江湖，将明教教主之位传给了杨逍，自己则与赵敏隐居。在两人幸福生活在一起的时候，周芷若又突然出现，并说张无忌答应要为自己做一件事，问他是否还记得？故事也在这里戛然而止，留下悬念。而第三种是争议较多的一个版本，尽管和第二种的结局差不多，但是周芷若这次说出了要求，表示张无忌和赵敏可以在一起，但是不能成婚结为夫妻（正是因为张无忌答应周芷若的一件事情）。
这也就从另一方面说明赵敏在张无忌身边并没有什么名分。而这在古代的时候是很大的一件事。这就让很多人猜测金庸先生为何要做出这样的决定？(关于这些实际上金庸先生也提过一些。在这部作品中，金庸先生表示最喜欢小昭，而在他看来周芷若和赵敏心机太重。)无论金庸先生到底是出于什么原因去修改，先生自己也应该有自己的想法！(小编自己有一个不成文的想法，是不是先生根据时代而去改的呢？）一千个人有一千个哈姆雷特，当然每个人都有属于自己的那一本《倚天屠龙记》。
《倚天屠龙记》和《神雕侠侣》有哪些关联？
谢邀@中孚鉴 一《神雕侠侣》“华山之巅”，在“新五绝”即将离开之时，觉远大师出现在众多高手的视线里！他手提一个少年，在华山的悬崖峭壁上健步如飞，内力之强让杨过和郭靖等都深感震惊，原来他在追尹克西和潇湘子，他二人偷了他的一部经书《九阳真经》！觉远大师的横空出世从此改变了江湖的格局，《九阳真经》的出现成就一位高手和三个门派！在《倚天屠龙记》开篇，郭襄寻杨过不遇，在少室山下遇到觉远大师和张君宝，后来遇到昆仑三圣和无色禅师。
本来昆仑三圣是给少林寺来捎信，告诉觉远大师“经在猴中”，却因为没听清楚传达有误成了“经在油中”，导致众人不解！而后，觉远大师为了救张君宝和郭襄，狂奔导致精力耗干，在圆寂之前朗诵《九阳真经》，而身边三人张君宝，郭襄和无色禅师都各自记住一部分，为后来武林格局的洗牌打下基础。随后，郭襄继续游荡，直到四十多岁看破红尘，在峨眉结庵出家，开门立派，是为“峨眉派”！张君宝在武当派大彻大悟，领悟道家心法，收徒传艺，道号“张三丰”，是为“武当派”！无色禅师领悟更深，加强佛门武学的修炼，壮大“少林派”！而他们三者的内功基础都是源自对觉远大师《九阳真经》的不同领悟！也就是觉远大师直接影响了三大门派的出现。
二郭靖黄蓉镇守襄阳，最终难以抵挡蒙古铁骑，襄阳城破，郭靖夫妇殉城！临终前，他们把杨过赠给二人的玄铁重剑和“君子剑”“淑女剑”熔了，锻造两把神兵利器，是为“屠龙刀”“倚天剑”，并把《九阴真经》“降龙十八掌”心法和《武穆遗书》放在刀剑之中，并传出“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从”的口号，刀剑中的秘密只有郭氏一家知道，而后郭芙耶律齐夫妇和郭破虏殉城，知道秘密的只有郭襄一人。
随着“屠龙刀”的遗失，“倚天剑”一直在峨眉派，而刀剑的秘密一直在峨眉派掌门人之间传承。直到“峨眉派”第四代掌门人周芷若在灵蛇岛同时得到“屠龙刀”和“倚天剑”，刀剑互砍，得到秘籍。随后“九阴白骨爪”和“降龙十八掌”重现江湖，在少林寺风光无限，而周芷若利用张无忌的同情心泛滥，一举击败张无忌！而杨过的后人黄衫女惊鸿一瞥实乃点睛之笔，她破解陈友谅的阴谋，化解丐帮之难，在少林寺一招击败周芷若，化解张无忌之难，随后飘然而去，留下“终南山下，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖”十六字，给人无限遐想，为《倚天屠龙记》增色不少！三其实《倚天屠龙记》作为“射雕三部曲”的终结版，对很多人物有了交代！“南僧”一灯大师的后辈像朱长龄武烈到了西域昆仑山定居，成为奸邪之辈！“东邪”黄药师弟子程英一派继承人应该是明教“光明左使”杨逍！“西毒”欧阳锋一派已然失传，但“光明右使”范遥极有可能是“西毒”一派！“北丐”洪七公的丐帮已然不复当年之势，在江湖上掀起风浪也是不明显，“降龙十八掌”和“打狗棒法”都已失传！全真派已然消失！基本上，《倚天屠龙记》继承了《神雕侠侣》人物的后人之事，同时呈现出新的武林格局，以“六大门派”和“明教”为主，刻画了一位举世无双的大宗师张三丰，同时成就了一个内功无敌的张无忌！江湖依旧继续，人物却是换了新人！坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！。
倚天屠龙记中，波斯的明教总教主小昭最后去哪了？
小昭回到波斯后，得张无忌书信指点，十年间“乾坤大挪移”大成。此后，小昭辞去教主之位，来到中土寻找张无忌，恰逢张无忌因救汝阳王被擒。于是，小昭和赵敏、周芷若、殷离四女摒弃前嫌，和杨逍、范遥一起救出了张无忌。最终张无忌携四女隐居灵蛇岛。小昭“乾坤大挪移”大成，辞去教主之位当初，小昭为救母亲黛绮丝，忍痛和张无忌分别，回波斯当了明教教主。
波斯明教掌握实权之人，是风云月三使和十二宝树王，教主只不过是名义上的领袖，因此这教主并不是人人想当。好在小昭虽然颇有领导才能，却不是贪恋权位之人，倒也不觉得委屈，只是失去了很多普通人本应享受的自由，令她郁郁寡欢。三年后，来往波斯与中土的客商，为小昭带来一封书信，这封信正是张无忌所写，说小昭若想获得真正的自由，必须先让自身强大起来，因此张无忌在信中附上了他注解的“乾坤大挪移”的精义。
写这封信时，张无忌已将“九阳神功”、“乾坤大挪移”和“太极心法”融会贯通，他发现:“九阳神功”讲究阴阳相济，神完气足。“乾坤大挪移”也是利用阴阳二气，达到各种神奇的效果。而“太极心法”也同样是从阴阳两仪中化来。特别是“太极心法”大成之后，“乾坤大挪移”对他已没有秘密可言。小昭收到张无忌的书信，心中不禁泛起了涟漪，恨不得马上飞奔中土，与张无忌相会。
但她也深知，除非自己把“乾坤大挪移”练到相当高的境界，否则一切都是空谈。于是，小昭暂时按下对张无忌的相思，加快按照张无忌书信中的方法，修炼“乾坤大挪移”神功。按照以前的认知，不管一个人悟性多高，每修炼一层“乾坤大挪移”，也至少需要七年的时间。小昭收到张无忌书信时，已经练成了第一层，基础已经打好。下面她练的，其中已经融合了“九阳神功”和“太极心法”的要旨，修炼起来事半功倍。
因此她只用了五年时间，便修到了“乾坤大挪移”的第五层。不久后，小昭将“乾坤大挪移”心法和教主之位传予圣女莉娜，自己飘然离去。风云月三使和十二宝树王虽有不满，但一来教主之位有人继承，“乾坤大挪移神功”也在；二来小昭的武功已深不可测，没有人能够制住她。若小昭不甘心做一个傀儡教主，波斯明教必定掀起内斗，徒耗实力。
出于这种考虑，这些人便任由小昭离去，并不阻拦。张无忌为救汝阳王，身陷囹圄小昭历经两万余里，用时半年，终于回到光明顶，但她万万没有想到，此时张无忌已身陷囹吾。原来，就在一年前，朱元璋已在南京称帝，立国号为“明”。同一年，明军攻破大都，元顺帝北逃，大批王公贵族被捕，赵敏的父亲汝阳王也在其中。汝阳王统兵有方，曾给明教义军带来很多麻烦，许多将领折在他的手中。
于是朱元璋下令，将汝阳王判处死刑，秋后问斩，并传檄天下，以震慑仍在负隅顽抗的蒙古残余势力。当时，张无忌和赵敏已隐居富春山，不问世事，但汝阳王将被问斩的消息，仍不可避免的传到了赵敏耳中。虽然十几年前，赵敏已与汝阳王决裂，但父女亲情，哪有这么容易割断？赵敏为了救父亲，狠心离开张无忌，前往大都。结果她没走出多远，就发现张无忌在前方等她。
两人一起前往大都。汝阳王问斩之日，张无忌如神兵天降，从刽子手手下救走了汝阳王。刑场的上百名士兵奋勇阻挡，但张无忌如入无人之境，从容离去。当张无忌到了一个僻静之处，四个太监突然如鬼魅般的出现，他们对被劫走的汝阳王丝毫不感兴趣，只把张无忌围在中间。至此，张无忌如何还不明白，朱元璋早就抓住了汝阳王，却一直推迟到今日方才处决，目的就是为了引出他张无忌。
张无忌感叹“树欲静而风不止”，自己本来已经隐居，但朱元璋仍然不放心，一定要除掉自己。张无忌心中一叹，便和那四个太监交上了手，他发现这四个太监功力见不得如何高深，身法却快得出奇，且招式非常奇怪和诡异，常常能从身体不可思议的部位发起攻击。双方一交战，张无忌便吃了一个小亏，背部被其中一个太监抓伤。但张无忌毕竟身负“九阳神功”、“乾坤大挪移”和“太极拳剑”三大神功，四位太监虽然身法快、奇、诡，却仍被张无忌后发制人的武理压制。
很快，一百招过后，四名太监中的三人被张无忌击杀，最后一人，也被张无忌捏住了喉咙。那名太监要害被制，惨白的脸上却露出了一丝笑容。他坦然说道，能死在教主手下，竹生死而无憾。张无忌一听到“竹生”这个名字，立刻想起了十几年前，自己在濠州准备婚礼时，曾有一名教众忙前忙后，还曾为悬挂彩带摔伤了腿，正是这个竹生。既然遇到了明教故人，张无忌自然下不了手，放了竹生离去。
可就是这么一耽搁，数百兵士已追了过来，用弓弩、刀剑将张无忌死死围住。张无忌见赵敏已带着汝阳王逃走，便不愿再造下杀孽，更何况他也实在没有把握在如此包围之下逃生，只好束手就擒。四女摈弃前嫌，合力营救张无忌小昭来到大都时，张无忌已被押入天牢十几日。她根据明教中人留下的暗号，一路来到了明教在西城的据点——一家裁缝铺。
小昭推门而入，发现除了赵敏之外，还有杨逍、范遥、韦一笑等很多明教旧人，甚至周芷若和殷离也通通到了。众人商议该如何救张无忌，小昭指出，为今之计，只有潜入天牢劫狱，别无他法。但是朱元璋必定想到了这一点，必定会在天牢布下重重埋伏，因此我们在劫狱之前，要故布疑阵，分散对方的力量。赵敏接道，小昭妹妹说得十分有理，赵敏斗胆，请杨教主进宫面见朱元璋，为我夫君求情。
范右使则带人前往太子府，做出要擒拿太子朱标为质，逼迫朱元璋交换夫君的样子。我和小昭、殷离、韦一笑，前往天牢营救夫君。但还有最关键的一步，就是要让朱元璋相信，我们不会等到与朱元璋交换朱标和夫君，而是会在半路救人。说到这里，赵敏向周芷若盈盈拜倒，说请周姐姐向朱元璋一方报信，说出我们的全盘计划，以“出卖”我们这么多人为代价，换取夫君的平安。
周芷若急忙扶起赵敏说，你说的我全都明白。此前为夺取倚天剑和屠龙刀，芷若曾经背叛张郎，害了殷离，嫁祸给敏妹。有了背叛前科的人，为了消灭情敌，再背叛一次，也是合情合理。杨逍、范遥等人听完这个计划，都觉得成功的机会很大。杨逍指出，抓住朱标作为人质不能只做做样子，以防天牢营救计划失败。当夜，计划正式实施。杨逍以明教教主身份求见朱元璋，朱元璋也想看看明教为救张无忌会耍什么花样，便同意接见杨逍。
因为朱元璋素知杨逍武功高强，因此便调派了一批高手放在身边。范遥带着一批明教高手，前往太子府。朱标为人宽厚，对朱元璋设计擒拿张无忌也有些不满。范遥知道朱标的脾性，便在抓住他之后，晓之以情，动之以理，换得了朱标的配合。至于周芷若，她在杨逍进宫、范遥快到太子府之际，亲自来到锦衣卫衙门，将杨逍、范遥的动向和以及众人营救张无忌的计划全盘托出，但却改动了其中关键的细节。
锦衣卫统领一边向朱元璋禀报，一边又安排了一批高手前往太子府，一边安排锦衣卫在周芷若所说之处埋伏。至于小昭、赵敏、殷离和韦一笑，早已趁夜色潜入刑部天牢附近，静待时机。而于此同时，那个叫竹生的太监，正在天牢之中，提审张无忌。竹生一边故作姿态，一边偷偷将自己修炼的秘笈，说与张无忌听。原来，竹生和被张无忌杀死的三位太监锁练的奇功，正是朱元璋从元朝皇宫中发现的《葵花宝典》。
朱元璋让朱生在内的四位太监修炼宝典，就是为了对付张无忌这样的绝顶高手。张无忌此时武学修为堪称天人，只听了一遍，便了解到宝典的精义，在于打通全身窍穴，臻至先天境界。同时，宝典的功法，可以让人在每个窍穴中贮存真气，如此便比从气海中调用快了数倍。本来，《葵花宝典》为了防止“会阴穴”受到刺激，使人绮念乱生，走火入魔，需要挥刀自宫，才能修炼。
但对于张无忌来说，他早已通过“九阳神功”打通了全身窍穴，只需运用宝典中的窍穴贮存、调用真气之法，便可大大提高出手的速度。这对现在的张无忌来说，再容易不过。竹生刚刚离去，张无忌便试着摆脱镣铐，突围而出，忽听牢卒的呼喊和兵刃交鸣之声，韦一笑已入如鬼魅般的冲了进来，然后迅速用钥匙打开了牢门以及张无忌手脚上的镣铐。
张无忌一脱困，便以比韦一笑还要快了数倍的速度，将牢卒一一点倒，正是刚学到的《葵花宝典》中的武功。张无忌和四女隐居灵蛇岛小昭、赵敏和殷离与张无忌相见，都是惊喜交加。小昭强按下冲动，说周姐姐现在锦衣卫府中，须尽快救出，以防有变。张无忌点点头，带着众人离开了皇宫，到锦衣卫衙门接回周芷若。接着，众人赶往太子府，与范遥等人汇合。
此时，朱元璋已知道中计，准备扣押杨逍。杨逍淡然道，他和张无忌并无反心，但若朱元璋苦苦相逼，反而会逼得他们不反也反。此时，太子朱标已被擒住，若他能够安然出宫，太子也必然无事。朱元璋闻言一愣，随即发出一声大笑，说今日一切都是误会，蒙古人已被逐出中原，汉人之间应精诚团结，共建盛世，说完命人将杨逍送到了太子府。
所有人在太子府汇合之后，朱标亲自将张无忌等人送出城外。众人问张无忌眼下该去何处，张无忌尚未答话，小昭先开口说道，大家不如乘船出海，前往她父亲韩千叶的灵蛇岛。灵蛇岛地域宽广，岛上还有数座大山，可供躲藏。众人纷纷称是。张无忌望着赵敏、小昭、周芷若和殷离，看着四女容貌一如昨日，不禁想起十年前四女同舟，自己夜间所做的那个绮梦来。
《倚天屠龙记》中，明教教主阳顶天的身世有什么秘密？师承何人？
阳顶天原名杨破天，乃杨过与郭芙之子。阳顶天武学虽传承于杨过，但武功几乎达到当世无敌地步全凭波斯明教教主霍山，而其私生子杨思忘的后代便是，那一句“终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖”有着令人无限遐想，风姿绰约，容貌极美的黄衫女。 第三次华山论剑，杨过以"西狂"之名，位列新五绝，之后与小龙女退隐江湖，归隐古墓。
