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5.辅助：张无忌王者类似原型：张飞张无忌的绝技有《九阳真经》和《乾坤大挪移》，九阳真经的护体功能非常实用，保护段誉应该是绰绰有余了~乾坤大挪移可以让敌方自相残杀，可以说非常强大的辅助了~替补阵容：上单：萧峰、打野：令狐冲、中单：逍遥子、射手：段王爷、辅助：王语嫣小伙伴们，你们心中的阵容有哪些？快说出来分享下吧~。
如何改变炒股频繁交易的毛病？
很高兴回答你的提问。炒股时怎样才能养成不频繁操作的好习惯？1、心态要好，格局要大。一个人来到股市图的是赚钱，赚钱的唯一诀窍是低买高卖，在熊市里买入，在牛市里卖出。这里至关重要的是心态的好坏、纪律的严守、格局的大小。前期有报道，一个老太在长春高新5元时买入，十几年没看过账户，甚至把密码都忘了，待到想起自己曾经买过长春高新时，通过开户的证券公司重置密码，进入自己的证券账户发现当初投资的1万元，赚了500万，整整赚了500倍。
虽然这是一个让人惊奇得目瞪口呆的故事，但却十分真实地发生在A股，发生在长春高新的股东名册里。假如这位老太天天盯着大盘，不时地频繁操作，甚至频繁换股，别说赚500万，弄得不好还亏了出来。2、选准个股，是心态要好、格局要大的前提条件。股市好比赌场，有一位著名经济学家曾经形象地说过“股市连赌场都不如”，十赌十输，股市也逃不出“一盈二平七亏”的铁律。
炒股致胜的重中之重是手中要拿到好股，拿不到好股什么都白搭。我们炒的是个股，不是炒大盘指数，如果你非要盯着大盘指数炒股，那还不如炒指数型基金。为什么大盘指数上涨到3600点，还是有这么多人在亏钱。朝三暮四，这山望着那山高，频繁操作，听黑嘴频繁换股，一旦遭遇“杀猪盘”那就必死无疑。所以，要按照巴菲特“选股如选妻”的至理名言，精心挑选具有稀缺性、垄断性、成长性、确定性的个股，铆定目标不动摇，坚持价值投资，为长相厮守奠定基石。
3、熊市买入，牛市卖出，是心态要好、格局要大的关键之举。A股市场历来熊长牛短，熊市里持股漫长而煎熬，一旦发生浮亏，心态不好容易造成崩盘，如果割肉，那必定前功尽弃。假如你持有的是好股，大盘跌它不一定跌，肯定能为你守得住仓。巴菲特“在别人恐惧时我贪婪，在别人贪婪时我恐惧”是熊市买入、牛市卖出的真实写照，假如频繁操作、频繁换股，一定会错失个股的主升浪，错失大牛股。
盘古和鸿钧相比，谁更厉害？为什么？
鸿钧道人就是《封神演义》中的超级BOSS，绝对的大佬，凌驾于所有角色之上。不过鸿钧是封神中的原创人物，在其他神话体系中无迹可寻，既然这样，他的地位和实力就没有了参考坐标。同为上古大神，鸿钧同盘古相比，地位和实力如何？盘古在《封神演义》中虽然没有出场，却被数次提及。鸿钧同盘古的对比，我们可以根据《封神演义》中透露的讯息来推断。
探究鸿钧的来历，首先可以从原著一首诗中一寻端倪。鸿钧出场：“天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一炁化鸿钧”。按照这首诗中的内容来看，鸿钧的排名和地位都在盘古之上。天地玄黄，是古人理解的大地宇宙的起源，日月星辰的运行，这个词出自《易经》，《易经》是中国传统文化的诸子百家之根，本土的道教当然也不能例外。
鸿钧的地位，超脱于天地玄黄之外，隐然就是宇宙造物主级别，如果这样来看，根据开天辟地的神话，盘古还是属于天地之内的人物，比鸿钧要低了一个档次。这一点，从诗中“玄门都领袖”这句也能得到佐证。玄门，许多人认为是道家的别称，这本身没错，不过在这里它的所指并不是道家。封神之前，天下是阐截二教的天下，不要说道教，就连佛教也还在创业阶段，道教始祖老子麾下只有一个玄都大法师露过脸，基本就是个光杆司令，鸿钧领袖道教，在封神演义中没有实际意义。
玄门，另外一个意义是玄学。这玄学，学问可就大了去了，所有人类无法理解，无法捉摸，说不清道不明，模模糊糊的问题都可以被归为玄学，宇宙运行是玄学，万物更始是玄学，中华方术是玄学，就连齐达内欧冠三连冠拜也是拜玄学所赐，你可以把它理解为今天的哲学，但比哲学逼格更高，更难理解，大致就是这么个意思。鸿钧领袖的玄门，就是玄学之门，它超越了天地这个范畴。
这首诗是鸿钧出场的自我介绍，不能排除他自吹的成分，那么再看看其他说法。多说一句，大众熟知的“先有鸿钧后有天，陆压道人还在前。今年才活十八岁，一个混沌为一年。”这首诗，并不是出自《封神演义》，根据小院反复查找比对，基本确认是苏州评弹名家龚丽声（后任上海东方评弹团团长）所说的封神评话中的内容，属于封神演义原著的衍生作品。
还有一种说法，认为太上老君、通天教主、元始天尊其实就是盘古的三个分身。这种说法也有根据。依据分别来自《封神演义》第四十四回，赤精子为破落魂阵向太上老君借来太极图，这太极图本身是盘古留下的法宝，后归属于太上老君，原文如此：赤精子将老君太极图打散抖开，——此图乃老君劈地开天，分清理浊，定地、水、火、风，包罗万象之宝。
化了一座金桥，五色毫光，照耀山河大地。这里明确提到了太上老君开天辟地的故事，而开天辟地，显然是盘古的代表性业绩。《封神演义》第七十七回，通天教主摆下诛仙阵，太上老君去到阵中与之理论。通天教主被老君说的面红耳赤，怒火中烧，叫道：“李聃！我和你一体同人，总掌二教，你如何这等欺灭我？”“一体同人”四个字，可以理解为两人曾是一体。
这是跟老子一气化三清同样的道理，一口气化出三个法身，并且各自独立，都能够长时间存活。除此之外，在万仙阵中，对通天教主还有这样的介绍：“开天辟地道理明，谈经论法碧游京。五气朝元传妙决，三花聚顶演无生”。这样来看，通天教主也曾经开天辟地，联系到一体同人，似乎就解释清楚了。至于元始天尊，在原著中没有类似的介绍，不过盘古留下的另外一件法宝盘古幡就归属于元始天尊，而且在道教中，把盘古和元始天尊也归为一人。
按照这样的看法，元始天尊、太上老君、通天教主师兄弟三人是盘古分身，也即是盘古的话，那就更坐实了鸿钧老祖的地位。如果认为这种说法可靠，鸿钧跟盘古的关系就更为清楚明了，三人是鸿钧座下弟子，鸿钧出场，通天教主只能在前面如同仆役般开路。话说哪吒同韦护等俱在芦篷下，议论万仙阵中那些光景，忽见通天教主先行，后面跟着一个老道人扶筇而行，只见祥云缭绕，瑞气盘旋，冉冉而来，将至篷下。
鸿钧在三人徒子徒孙面前，要他们来便来，要他们跪便跪，不用丝毫顾及三大教主的面子。鸿钧道人曰：“你三个过来。”老子、元始、通天三个走近前面。鸿钧分付：“三人过来跪下。”三位教主齐至面前，双膝跪下。要他们服下三尸脑神丸，三人话都不敢说，乖乖吞下。道人袖内取出一个葫芦，倒出三粒丹来，每一位赐他一粒：“你们吞入腹中，吾自有话说。
金庸小说中，能进前十名的武功有哪些？
金庸的小说，武功众多。要成武林高手，必要学得武功秘籍。下面我就梳理一下，金庸小说十大绝世武功。第十名：【龙吟象吼，十三极峰——龙象般若功】密宗中至高无上的护法神功，载于《龙象般若经》上。龙象般若功共分十三层，其外功掌力强悍凶劲，每一层龙象功就有一龙一象之力。练到第十层后便具有十龙十象的巨力，每一招都重有千斤之力，威力无比。
第一层功夫十分浅易，纵是下愚之人，只要得到传授，一二年中即能练就。第二层比第一层加深一倍，需时三四年。第三层又比第二层加深一倍，需时七八年。如此成倍递增，越是往后，越难进展。待到第五层后，欲再练深一层，往往便须三十年以上的苦功。密宗一门，高僧奇土历代辈出，但这一十三层“龙象般若功”却从未有一人练到十层以上。
这功夫循序渐进，本来绝无不能练成之理。若有人得享数千岁高龄，最终必臻第十三层境界，只是人寿有限，密宗中的高僧修土欲在天年终了之前练到第七层、第八层，便非得躁进不可，这一来，往往陷入了欲速不达的大危境。北宋年间，藏边曾有一位高僧练到了第九层，继续勇猛精进，待练到第十层时，心魔骤起，无法自制，终于狂舞七日七夜，自绝经脉而死。
金轮法王是个不世的武学奇才，在归云庄英雄大会上，以五层“龙象般若功”与郭靖的降龙十八掌斗个不相上下。重阳宫，法王败与杨过玄铁剑下，负伤潜修，功力进境奇速，将龙象般若功练至第十层。其外功掌力强悍凶劲，具有十龙十象的巨力，每一招都重有千斤之力,威力无比。虽不能说真有龙象的大力，却也决非血肉之躯所能抵挡，连出家后法名慈恩的铁掌水上飘裘千仞亦不敌败亡。
神功大成后，法王另创五式强悍绝伦的斗技，绝情谷，败东邪，斗顽童，伤南帝，挡者披靡，后三绝联手，加上黄蓉口术扰敌，暗施偷袭，封闭法王穴道，使其暂时不能行动。第九名：【颠倒阴阳，挪移乾坤——乾坤大挪移】明教镇教神功，「乾坤大挪移」的心法，实则是运劲用力的一项极巧妙的法门，根本的道理，在于发挥每个人本身所蓄有的潜力，每个人体内潜藏的力量本来是非常庞大的，只是平时使不出来，但每逢紧急关头，往往平常一个手无缚鸡之力的弱者能负千斤。
其根本道理也并不如何奥妙，只不过先要激发自身潜力，然后牵引挪 移，但其中变化神奇，却是匪夷所思。主要有九大功能，包括「激发最大潜力」、「集武功道理大成」、「复制对手武功」、「制造对手破绽」、「积蓄劲力」、「粘住掌力」、「牵引挪移敌劲」、「转换阴阳二气」、「借力打力」等。第一层「乾坤大挪移」的第一层心法，都是运气导行、移宫使劲的法门，悟性高者7年可成，差一点的14年才能练成。
张无忌因身上有九阳神功相助，只在片刻之间就练成了。第二层心法练习时只觉十根手指之中有丝丝冷气射出。 这层心法注明，悟性高者7年可成，次者14年可成，如练至21年还无进展者，则不可再练第三层，以防走火入魔。张无忌练「乾坤大挪移」心法时，边读边练，半边脸涨得血红，半边脸却发青，但双眼精光炯炯，第三、四层很快就练成了。
练第五层时，脸上忽青忽红，脸上青时身子微颤，如堕寒冰，脸上红时额头汗如雨下，虽然不明其义，但片刻之间又将第五层练成了。张无忌练成第五层之后，只觉全身精神力气无不指挥如意，欲发即发，欲收即收，一切全凭心意所至，周身百骸，十分舒服，接着第六层用了一个多时辰也练好了。「乾坤大挪移」的第七层心法，又比第六层深了数倍，一时之间难以理解，自此而下，阻碍重重，直到篇末，共有19句未能练成。
张无忌宅心仁厚，虽有19句未练成，却不以为意，并没有强练，反而因此躲过一劫。原来当年创制「乾坤大挪移」的那位高人，内力虽强，却也未到九阳真经的那一步，只练到了第六层。他所写的第七层心法，自己也未练成，只不过是凭着聪明，纵其想象，力求变化而已。张无忌所练不通的那19句，正是那位高人凭空想象出来的，似是而非，已然误入歧途。
要是张无忌存着求全之心，非要练到尽善尽美为止，那么最后关头便会走火入魔，不是疯癫痴呆，便是全身瘫痪，甚至自绝经脉而亡。乾坤大挪移分七层境界，悟性高者修习，第一层需七年，第二层加倍，如此愈发困难，秘笈作者本人只练至第六层，习至第七层者实是古往今来第一人。第八名：【北冥无尽，气海无量——北冥神功】「逍遥派」武学精要之一，秘笈中一共有三十六幅图像，每幅像上均有颜色细线，注明穴道部位及练功法诀，卷轴中此外诸种经脉修习之法甚多，皆是取人内力的法门。
【展将开来，第一行写着“北冥神功”。字迹娟秀而有力，便与绸包外所书的笔致相同。其后写道：“《庄子》‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。
内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。】段誉想想过意不去，就练一练手太阴肺经和任脉，敷衍了事，以求心之所安，至于别的经脉，却暂行搁在一边了。段誉虽然只学两幅神功法门，但为他带来了无比丰厚的回报。从一个手无缚鸡之力的文弱书生，逐渐成为一个内力深厚，身负上乘武功的绝世高手。
因为段誉没有学齐整套神功，所学的一小部分法诀难以化纳外来内力，遂送至天龙寺请诸位高僧救治，机缘巧合下学会六脉神剑，庞大的内力有了宣泄渠道，再无走火入魔之患，追妹路上，吸功不断。练成北冥神功后，全身每处穴道皆可吸人内力，内力愈强，吸力愈大，吸收的内力可转化为北冥真气。虚竹被无崖子用北冥神功化去少林派内力，在用灌顶大法授之以北冥神功。
北冥真气阴阳兼具，强凶霸道，随手攻击便有莫大威力。飘渺峰上，虚竹在童姥提点下用数枚松球击杀追击的敌人。之后冰窖生死决又吸收了童姥，李秋水内力，自身的北冥神功得到极大扩充，功力深厚可说前无古人。在少林寺用入门功夫罗汉拳，韦陀掌与鸠摩智斗个不相上下，全靠北冥真气超强防御力。在天龙八部一书中，共有三人身具北冥神功，分别是：段誉，虚竹，无崖子。
段誉学习的是正宗北冥神功，却并没有学全，只学里拇指一路而已。同时虽然吸人内力，却并不知道内力的使用方式，为积聚内力。虚竹虽然身负北冥真气，但他本身并不会北冥神功，这点从他不会吸人内力方面可以体现出来。他跟随天山童姥所学习的武功只是对他已有内力的使用方法而已，为使用内力。唯独逍遥派掌门人无涯子所学最全最完整，会吸功能化功，掌握北冥神功的正确使用方法。
但宥于正邪之见，又为情所伤，不曾夺人内力，于是北冥神功的真正威力也就不为人知。第七名：【佛门第一，降妖伏魔——罗汉伏魔神功】罗汉伏魔神功，始创者达摩祖师，该功集佛家内功之大成，精微奥妙，并兼阴阳刚柔之用，乃佛门第一神妙内功。达摩祖师将神功刻于木偶之上，每个木偶是一尊罗汉，十八个木偶姿势各不相同，每个木偶上刻经脉运行路线，代表神功的不同修习姿势。
尽管如此神功修习却是很难，单是第一步摄心归元，须得摒绝一切俗虑杂念，十万人中便未必有一人能做到。聪明伶俐之人总是思虑繁多，过分耽于练功，近乎于贪，违背佛法。但若资质鲁钝，又弄不清其中千头万绪的诸种变化。当年创拟这套神功的达摩祖师深知世间罕有聪明、纯朴两兼其美的才士。空门中虽然颇有根器既利、又已修到不染于物欲的僧侣，但如去修练这门神功，势不免全心全意的‘着于武功’，成为实证佛道的大障。
佛法称‘贪、嗔、痴’为三毒，贪财贪色固是贪，耽于禅悦、武功亦是贪。因此在木罗汉外敷以泥粉，涂以油彩，绘上了少林正宗的内功入门之道，以免后世之人见到木罗汉后不自量力的妄加修习，枉自送了性命，或者离开了佛法正道。达摩祖师晚年有感神功威力过强，以粘土油彩重新包塑木偶，再刻一套神功入门心法——炎炎功。入门心法主要修习阴阳之气，若不能阴阳交融，必将寒热交侵，生不如死。
石破天无意中捏碎木偶外壳，发现隐藏的神功心法，依法修习，遂化解了走火入魔的危机。石破天凭藉错练而成的浑厚内功炎炎功，体内阴阳二气自然融合，根基早已培好，在三天之内将常人需练数年乃至数十年的神功初步练成，乃武林至高无上的绝顶内功心法。第六名：【武林第一，起死回生——神照经】“神照功”是《连城诀》中的绝世武功，是武林之中最高深的内功。
秘笈本为武林名宿铁骨墨萼梅念笙所有，梅念笙见丁典为人善良，便将《神照经》传给他。由于丁典先天超高的悟性，在没有师傅教习的情况下将神照功练至顶端。丁典在狱中与狄云结识，在经过几番试探后，丁典将神照功传授给狄云，狄云在雪山误打误撞被血刀老祖打通筋脉，从而神照功大成，加之在雪山狄云将血刀经与神照功相融合，后来几乎瞬秒万震山和万圭，自此功力天下无敌。
第五名：【至阳至刚，三脉之宗——九阳神功】由少林派觉远大师说明这是夹在《楞伽经》由斗酒僧亲手书写的一部经书。神功阴阳调和，刚柔并济，但还是偏向于阳刚一路的武功。张无忌在昆仑山的白猿腹中得到四本经书，依法修习，练至第二卷时已经成功去除玄冥神掌的寒毒。觉远大师圆寂之际，蒙眬呓语部分《九阳真经》经文，张三丰、郭襄、无色大师默记了一部分。
张君宝只是从觉远那里听到部分口诀并依法修习，击退了昆仑三圣，反被少林怀疑追究。觉远保护张君宝和郭襄，在途中力竭而亡，临终前念出九阳神功部分口诀。当年传得《九阳真经》的三位，悟性各有不同，根柢也大有差异——武功是无色大师最高；郭襄所学最博；张三丰当时武功全无根基，正因如此所学反而最精纯。是以少林、峨嵋、武当三派，一个得其「高」，一个得其「博」，一个得其「纯」。
三派武功各有所长，但也可说各有所短。初习九阳功丹田即能生出氤氲紫气，大成以后内力自生速度奇快，无穷无尽，普通拳脚也能使出绝大攻击力，防御力无可匹敌，自动护体，反弹外力攻击。习者轻功速度将受到极大加成，更是疗伤圣典，百病不生，诸毒不侵。至阳热气全力施展可将人焚为焦炭，专门克破所有寒性和阴毒内力。九阳神功绝非任何内功能所能及，与少林派内功练到最高境界可说难分高下。
第四名：【道门绝旨，武学总纲——九阴真经】九阴真经出自金庸小说《射雕英雄传》，贯穿于《射雕三部曲》。《九阴真经》分为上、下两卷，上卷为内功基础，下卷为武功招式，是金庸小说中最负盛名的武学秘籍。射雕三部曲中，主要人物都曾学过九阴真经武功，有的研究，有的疗伤，有的错练，有的正解。论学习最多最全，当属大侠郭靖。
学习两部真经中的内功招式，还需有总纲相配。总纲以梵文译音写成，作者黄裳为免真经落入歹人之手，而加以防备的一种手段。九阴真经总纲精奥无比，能将修真之士所遇的幻象之类转为神通，之余更纠正了道家武学偏重阴柔的流弊。《九阴真经》总纲却明言「九阴极盛」乃是灾害，总纲的要旨亦是要纠正这一毛病，但梵文总纲与《九阳真经》皆为「阴阳互济」之道，若修习成功，便与《九阴真经》达到相同的「武学最高境界」。
第三名：【阴阳同修，天人化生——葵花宝典】《葵花宝典》是小说笑傲江湖中的武功秘籍，书中对其来历着墨不多，仅提及作者为前朝太监，到底为何这样的一个高手会担任宫中太监，却无人得知。《葵花宝典》虽然精奥，当中却留下不少难题留待后人解答，但这部秘笈如何流到民间，却是不得而知。宝典中所载的武功，却是精深之极， 三百多年来，始终无一人能据书练成。
《葵花宝典》之后流传到莆田少林寺，由当时方丈红叶禅师保管。当时正好华山派门人岳肃与蔡子峰拜访，偷阅宝典，匆匆之际，二人不及同时阅遍全书，当下二人分读，一人读一半，被红叶禅师发觉，认为此害人之物不得留世，焚毁宝典。岳、蔡二人返回华山后，彼此把各自抄写的部分拿出比对，居然完全合不上，于是互相怀疑，以至兄弟反目。
从此二人文争武斗，激起华山剑宗与气宗之争。福建少林寺的和尚渡元奉命前往华山讨要宝典残本，岳、蔡二人直承不讳，两人并向渡元禅师请教宝典残本里面的武学，认为渡元禅师为红叶禅师高徒，必有蒙红叶禅师传授宝典里面武学。而渡元靠自身领悟力解释一番。凭著记忆将自己领悟到的记下写于袈裟之上，自创出七十二路辟邪剑法，后来也不回福建少林寺，还俗并自称为林远图，开设镖局。
日月神教大举攻入华山派，为的就是夺取当年岳肃与蔡子峰二人所笔录的《葵花宝典》残本，激斗后”十长老”战死于华山派，但残本亦被日月神教夺去。葵花宝典乃道，辟邪剑谱乃术。有道无术，术尚可求。有术无道，止于术。任我行手下叛变，东方不败篡权夺位，修炼宝典神功，成为天下第一高手，威慑江湖。第二名：【易经换骨，少林至宝——易筋经】达摩祖师自梁适魏，面壁於少林9年，在嵩山少林寺留下了两部武学经书，其一就是易筋经。
经上另有为天竺古修士所书，后来天竺高僧见到该书，图字既隐，便以为是白纸书本，辗转带到中土，在其上以梵文抄录达摩祖师所创的《易筋经》，却无人知道为一书两经。《易筋经》实是武学中至高无上的宝典，只是修习的秘诀甚为不易，须得勘破「我相、人相」。心中不存修习武功之念。但修习此上乘武学之僧侣，必定勇猛精进，以期有成，哪一个不想尽快从修习中得到好处？要「心无所住」，当真是千难万难。
游坦之在无意中看到易筋经的人物姿势，有样学样，不知这是高深武功，正合易筋经的修习之道，体内的冰蚕寒毒与易筋经内力逐渐融合，正邪为辅，水火相济，已成为天下一等一的厉害内功。第一名：【独步天下，睥睨苍生——侠客行神功】在一个名叫侠客岛的地方，岛上一个山洞里的石壁上刻着李白的那首叫做《侠客行》的五言古诗，其中隐含了一项绝顶神功。
这一首‘侠客行’乃诗人李白所作。却含有武学至理。创制这套武学的是一位震古烁今，不可企及的武学大宗师。借用了李白这首诗，来抒写他的神奇武学。龙木岛主发现了一张地图，从那图旁所注的小字中细加参详，得悉图中所绘的无名荒岛之上，藏有一份惊天动地的武功秘诀。原来那是首古诗的图解，含义极是深奥繁复。因为看不懂，就邀请天下武林人士能者来解秘，结果人人都入迷了， 没一人返回。
不久石破天随白自在等武林高手持令前往「侠客岛」，在岛上经历一番惊险后，终于弄明白了三十年来许多武林高手前往「侠客岛」一去不返的真相。「侠客岛」主从中土以「赏善惩恶令」逼来众多武林高手，只是为了一起参详这项神功，但各人见仁见智， 谁也破解不了，而对武学的酷嗜，却使这些人面对石壁神智痴迷，再也不想离开这个山洞。
《侠客行》这首古诗共二十四句，即有二十四间石室图解。【“邯郸先震惊”】【“飒踏如流星”】【“吴钩霜雪明”】【“赵客缦胡缨”】【“银鞍照白马”】【“事了拂衣去”】第六句「千里不留行」和第七句「事了拂衣去」，第八句「深藏身与名」，每一句都是一套轻功。【“闲过信陵饮”】【“救赵挥金锤”】【“十步杀一人”】那第五句「十步杀一人」，第十句「脱剑膝前横」和第十七句「救赵挥金锤」，每一句都是一套剑法。
【“五岳倒为轻”】第九句 「闲过信陵饮」，第十四句「五岳倒为轻」，第十六句「纵死侠骨香」，则各是一套拳法。【“白首太玄经”】“白首太玄经”则是最后一间石室的武功，可以将全身数百处穴道串成一条内息，内息汹涌澎湃，如一条大川般急速流动起来。全部练成后，右手虚执空剑，手中虽然无剑，剑招却源源而出。剑法、掌法、内功、轻功，尽皆合而为一，早已分不出是掌是剑。
随心所欲，既不必存想内息，亦不须记忆招数，石壁上的千百种招式，自然而然地从心中传向手足。第十三句「三杯吐言诺」，第十八句「意气素霓生」，第二十句「烜赫大梁城」，则是吐纳呼吸的内功。最后一间石室则是一些蝌蚪文，其实是穴位图。古诗旁的注解，是有害无利的，而石破天不认识字，所以全部练完了，这种机遇当真是，可遇不可求，妙哉，妙哉，侠客行所记载的，是让有缘人学完了，支柱自然倒塌了。
赏善罚恶二使张三李四横扫整个武林，无人能敌，即使少林住持，武当掌门在他们手上也不过支持几招，余人闻其名号犹如死神，无不心惊胆颤。侠客岛上什么烧水砍柴的，煮菜洒扫的无一不是超一流高手，更不用说龙木两位岛主了。石破天武功大成后，和两位岛主论武较技，竟生生累死二人，之后掌风碎石壁，跨海救婆媳之类的神技在读者看来也就不那么突兀。
【龙岛主微笑道：“石帮主何必如此谦光？你参透了这首‘侠客行’的石壁图谱，不但是当世武林中的第一人。除了当年在石壁上雕写图谱的那位前辈之外，只怕古往今来，也极少有人及得上你。”】纵观金书，其他武林高手都是同时代相比，而石破天修成侠客行神功，何只功盖当世，一句“古往今来，少有人及”奠定其划时代的武功修为，足以让人高山仰止，望尘莫及。
假如用金庸武侠人物五排打王者荣耀，那最佳组合应该怎么选？
这个问题提的非常有趣啊~众所周知，金庸武侠人物成千上万~如果我们挑选金庸武侠人物来进行五排~那么会挑哪些呢？1.上单——少林七十二绝技创始人达摩祖师王者类似原型：达摩达摩祖师独创《七十二绝技》、《易筋经》、《洗髓经》等等，内外功都已经达到神人合一的层次，相信在王者峡谷中伤害、坦度、移速都将处在上层~2.打野——射雕大侠杨过王者类似原型：娜可露露杨过自身有《黯然销魂掌》、《九阴真经》、《玉女剑法》等绝技，手执玄铁重剑，脚骑大雕，打野速度、支援速度肯定非常快，爆发伤害和消耗伤害也非常高~3.中单：扫地僧王者类似原型：张良扫地僧是少林寺的扫地僧，自身武功和佛经都非常精通，可以说是达摩祖师下属第一人，自身控制能力较强，可以在中路压制对方。
